La disociación entre filosofía y vida cotidiana

Tanto el “lenguaje filosófico” como el “lenguaje cotidiano” tienen la misma base, pero se inscriben dentro de distintos juegos de lenguaje.  

La disociación filosofía/vida cotidiana, se apoya en una “creencia” que la filosofía tradicional ha mentado con mucha fuerza: el lenguaje cotidiano es un lenguaje imperfecto, precario e impreciso. Por el contrario, para Wittgenstein el lenguaje de cada día es -por excelencia- el único lenguaje que tenemos. Con esto enfatiza que crear o buscar un lenguaje ideal ―como el filosófico-científico por ejemplo― es 

claramente un sinsentido, una pretensión absurda y artificial, en la medida en que este “idealismo” disocia al lenguaje de su origen fáctico: la vida cotidiana. 

El análisis del lenguaje desde la perspectiva Wittgensteiniana es central para “descubrir” que los aspectos de las cosas más importantes para nosotros están ocultos por su simplicidad y cotidianeidad, la filosofía se juega en el día a día.